对于结丹期以后的修炼，这凝气丹的效果就更不如自身修炼心法来获得灵气，一方面没有修炼所得的成就感，另一方面又只能勉强饱腹。好比有色香味俱全的美味佳肴可以吃，谁还乐意天天领低保吃馒头呢？
“你天赋异禀，若能全心感悟修真之道，日后必有所成。以后日常缺少短用，尽可开口，老朽这茶山还略有些薄产。”虽然对于嗑药修炼嗤之以鼻，不过陆院长还是留了口，至少让马瑞的生活不要太过拮据，有充足的时间去修炼求道。
马瑞赶紧抱拳以谢，想来茶山的“薄产”也薄不到哪去，毕竟之前罚起款来可不曾手软。
陆院长挥挥手，看看天色，又从怀中拈出一薄本，脸色慎重，双手平端，语气诚恳而缓慢：“这是我门……老朽多年积攒总结的一门功法，名为欣木之术，需金木两属性兼修方可领会，你可愿学？”
“晚辈愿意。”马瑞收敛心神，颜色肃穆。
从陆院长微颤的双手可以看出，这位老者在传授毕生所学之前，还是存在一丝犹豫，不过天时可待，良才稀有，如今不愿放弃眼前这个机会，一狠心几乎把薄册塞进了马瑞手中。
接着，这位老者甚至都没再看薄册一眼，对于马瑞的来回翻阅置若罔闻，只顾自己摇头晃脑，一边漫无目的地欣赏着周围的花草树木，一边笼统地讲述这欣木之术的由来和道理。
千百年来，五行功法被称为“法”，诸如火法、木法，虽然效果卓越也广为使用，但依然不被称为“道”。其原因就在于，这五行功法繁杂混乱，同样的属性有各种不同的演绎和施展方式，相互之间非但不互相契合，甚至还多有驳斥，所以至今为止没有总结出一门之道。
就以分歧最为激烈的冰法和水法而言，两者同为水属性功法范畴，但修炼者都视对方为异端，并为此争论正统而冲突不休数千年。
乃至还有了坊间笑谈，问土属性修真者为什么能克制水属性呢？答曰：因为冰法和水法两派把对方的弱点全告诉了土修派。
不过这种内斗矛盾终于在百年前渐渐有了缓释迹象，既然大家都不认可对方，那索性就不求相容，大家求同存异，开启了各自为“术”的时代。
就比如说水法一派，无法奢求得到冰法一派认可，自诩为水属性修真正宗也只会激起冰法一派反扑，不如直接自称为狂澜之术。而冰法一派同样不屑于同水法一派争辩，改称玄冰之术，这样两者矛盾减小，近些年甚至渐渐有了合作探讨共同发展的迹象，对于修真之道未尝不是好事。
而陆院长所言的欣木之术也是由此而来，脱胎木法一脉。欣者，草木生机旺盛，乃是一种控制草木的功法，力求以木属性灵气催动草木疯狂生长，算是借外力为己用的代表性功法。
不同于水属性修真者那么泾渭分明，木属性修真者本来内部矛盾就最为淡化，大家都以追求生机或者繁茂之类的主题修道，执着于掌控、防御、治疗之法，无论欣木之术、固木之术，还是杏林之术，大家都鲜有门派之见。
木法主流分为三派，固木之术追求草木之本，融合草木于肉身，强调韧性与坚固，以防御见长。欣木之术则以催动草木生长为主，利用各种草木的异能施展攻击，算是木法之中不多的善战派系。杏林一派更是以医者自居，终日以草药为伴，治病救人不掺和战斗，为大众所敬仰。
若是寻常一般的欣木之术，只是催生花木，马瑞没有丝毫兴趣，毕竟下垣集市就能买到类似功法，何苦要来向一个老年健忘者学习呢？
但当陆院长说到欣木之术，居然要求金和木两种属性时，马瑞耳朵竖了起来。
这无量山果然名不虚传！
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