母女俩深知这样的野猪肉就这样弄出来是吃不了的，今晚没时间炖,暂时放一边,为了招待袁天南吃饭，居然炒出来一盘蜂蛹！
蜂蛹，是蜜蜂巢穴里那些未出壳的幼虫，炒出来特别香，这是独龙族招待贵宾最为隆重的菜肴。
而独龙族的主食是玉米、土豆、青稞、稗子、荞子、燕麦等，也有少量稻米，桃芳燕担心袁天南吃不惯，特地煮了米饭，袁天南也确实饿了，这一顿吃了两碗饭。
第二碗正要吃完的时候，桃巨松忽然回来，只见他脸色凝重，对袁天南说道：“袁支书，你说明松他们的伤能够治好是不是？”
袁天南说：“对啊，他们没有致命伤，是应该能治好的啊。”
桃巨松说：“可是土山叔却说无法医治，叫我们赶紧帮忙准备后事！”
袁天南大惊：“不会吧，他凭什么这么说，他是干什么的，是医生吗？”
桃巨松说道：“有些医术，但算不上医生，他是纳木萨。”
因为小依把关于独龙族的知识都变成了袁天南的记忆，因此他知道纳木萨是什么意思。
纳木萨其实就是巫师，巫师又分为两种，一是纳木萨，主持祭祀、打卦；一是夺木萨，专门负责驱鬼，纳木萨的地位要比夺木萨高。
纳木萨过去由家族长或村寨头人兼任。相传纳木萨是由天上的格蒙选任的,他具有特殊的眼睛,能与会治病消灾的纳木交往。纳木萨治病时先点燃松树枝熏屋，以示洁净，然后设供。
纳木萨身披麻布毯，摇铃击鼓，迎接纳木降临，并称由纳木带来天药“生登梯”，而将其滴入病人口中。如果药物被排泄，就认为病人灵魂已被格蒙收去，无法痊愈。
如果没有排泄，则要用鸡或猪的灵魂去交换病人的灵魂，而纳木萨的职责就是举行换魂仪式。
现在，桃巨松说南木萨说无法医治，就是因为他将叫生登梯的药滴入三个伤者的口中，过了一会就不见了，于是说他们的灵魂已经被天上的格蒙收去，注定是要死的。
袁天南当然不相信，他说道：“快走，带我去看看。”
桃巨松当然是无法接受纳木萨桃土山的话才回来找袁天南的，目的就是要他去看看是否有办法。
要是以前，纳木萨的话是没有人怀疑的，但是随着后人接受到的科学知识越来越多，年轻一些的人对这种迷信的事情有了质疑，要不然，就不会有桃巨松回来找袁天南一说了。
袁天南跟着桃巨松沿着村巷往上走，到了最高那栋木屋，就是卡桑桃圣山的家。
桃圣山身为族长，当然是最富裕的人家，他家的房子也特别大。
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