“荀师去世后，我为了印证所学，周游列国，与术士、阴阳家相互交流，直到去年，觉得略有所成，才找到师兄，在他的推荐下进入太史院为丞。”
司马鸿在旁边叹了一声：“荀子不愧是大儒，不仅自己学问通达，门下弟子也是各有所长，不下于各家专门培养的传人，可惜当年荀子来秦时未能与之一见！公子，你可不知道，你这位师叔在我那里从来没有显露过自己的算学之术，只以天文、历法就盖过了太史院诸多大臣，若不是巧合之下见我用新数推算，看了一会儿就把我所学的新数尽数学去，还问了我很多我无从回答的问题，我才知道他有如此大才，让他过来做个助手，要不然公子恐怕还见不到他。”
“司马大人过誉了！”张苍苦笑，司马鸿的话给人一种张苍故意隐瞒才学，不屑与常人比较的错觉，看来自己在算学上的表现让这位太史令大人不爽了。
扶苏听了司马鸿的话，却是来了兴趣，能够这么快的学会阿拉伯数字，也许没有什么稀奇，但是李斯可是曾经跟他说过，这个张苍在《九章算术》和《周髀》上也颇有成就，这两样加在一起，那可就了不得了，以为自己即将发掘出一个中国古代的数学其才。扶苏却不知道，在旧时空中，张苍不仅在术学、天文、历法上很有成就，同时还在政治上颇有见地，他是中国历史上第一个提出废除肉刑的科学家，做了汉朝十多年的丞相，只做一个数学家并不是张苍所愿。
扶苏顾不得参与郎中们的总结大会，将这些事情，甩手交给了李由，就领着张苍和司马鸿找了一座亭子坐下，命孟安准备好纸张笔墨，开始讨论起算学之术来。结果没有让扶苏失望，在一个月前数学教学中，扶苏曾经有过彷徨，怕自己提出数学概念太过超前，让此时的人们无法接受，而与张苍的交流，让扶苏彻底放下心来。
张苍不愧是此时专业的数学人才，不仅能够解决扶苏提出的鸡兔同笼类的应用题目，在数学理论上也让扶苏瞠目结舌，九九乘法表这种小儿科就不用提了，分数、正负数、小数等扶苏一开始在秦国教学不敢涉及的内容，在张苍这里统统小菜一碟，当提到勾股定理、圆周率等内容时，张苍也能勉强应付，即使有一些小问题，只要扶苏稍稍加以解释，张苍也能迅速理解，还能用先秦当下的术语说明。
在交流过程中，扶苏不免提到“发明”新数的工匠和工坊之事，结果发现张苍在工家之事上也很有研究。扶苏又想起司马鸿所说的张苍对天文和历法也很精通，做了一番试探，结果扶苏这个对先进的天文历法知识只“知其然，不知其所以然”的迅速哑火，根本不是张苍的对手，如果不是不时冒出来的新理论分散了张苍的注意力，估计扶苏之能落荒而逃了。
接下来的几日，扶苏提出将张苍与他交流“产生”的数学理论进行整理，编撰成册，作为将来算学教学的教材。张苍见扶苏对一向被人视为杂学的工学、术学如此上心，又有让他也叹为观止的成就，当即欣然同意，丝毫不知道扶苏已经通过李斯把他从太史院调任到自己的府上任太子舍人了。
十日之后，郎中们修整完毕，将要到秦国各郡县培训并领导户口统计，年龄还小的扶苏送走了最后一组郎中小组之后，与接下来的户口统计再也没有关系。
扶苏全身心的投入到教材的编撰中，除了邀请张苍、司马鸿一起编撰术学教材之外，扶苏同时邀请了成瞿和墨者，让他从墨家典籍中找出一些易于理解和学习的基础物理知识进行新的编撰，同时扶苏向嬴政申请之后，请来了一些平时最不受他待见的儒生，让他们也编撰一些东西。在扶苏的调度下，扶苏名下的商铺全力为此次编撰工作提供各种支持，显然扶苏又在准备一个比户口统计更大的计划。
“老师，你觉得这次培训怎么样？”廷尉府，扶苏恭敬的向李斯请教。
“有备而无患，事半而功倍。”李斯对扶苏第一次参与的政事大加赞赏。
从一开始扶苏对“初令男子书年”提出建议，改为户口统计，到最后的郎中培训，统计结束之后有统一做总结，各个步骤紧密衔接，一步步走下来，都很顺畅，有一种水到渠成的感觉。更不用说在过程中，扶苏设计的户口本，提出的黄帝纪年，亲自参与咸阳的户口统计等亮点。可以说有这么一次算得上颇为成功的开端，扶苏接下来的的政治生涯必定会很平顺。
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