《汉书·艺文志》曾言：《书》曰‘诗言志，歌咏言。’故哀乐之心感而歌咏之声发，诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。
所谓诗歌，情感应当深厚，文采也不能落俗，如此才能算是入这‘诗’之道。
而当世能做到这点的七言，能有多少？怕是认为这七言算是诗的人都是少之又少。”
蔡邕将目光移到了张钰身上：“哪怕张郎你天纵逸才，伟长仲宣也是佳作频出，可置身于这时代和潮流之中，如何逆势而行？难矣！
坚持于七言创作自无不可，只不过不要太过执着，荒废了你等在辞赋和五言上的天赋。”
行动，永远是最好的回答。
“我背过的七言，都不需要系统出马的。”张钰心中一动，朝蔡邕笑道：“多谢蔡中郎指教，如果要我一生只钻研于一种文体，便是能成一道宗师，也并非钰之愿望。”
“明白就好。”
“只不过，可能是钰的心大了些，五言之诗钰可信手拈来，这七言宗师我也是一定要做的。”
没有理会众人的聒噪，张钰又看着窗外明月低吟道：“窗前明月光——”
“我也看到了。”
“这也叫诗？”
听到如下言语，张钰笑着继续：“疑是地上霜。”
“肤浅，空洞，鄙陋！”
“可……这是五言诗啊。”
“举头望明月！”
“……还是一句废话，可是为何听起来总觉得很好？”
“低头思故乡。”
一诗吟罢，议论顿息，连阮瑀都陷入沉思中。
“此时名为静夜思，是钰的挚友李白所作，自认为与我那‘两个黄鹂鸣翠柳’颇有异曲同工之妙。
初闻皆是平平无奇，恐怕连童稚老翁都觉得‘这诗我也可以’，不可谓不‘俗’。
然而全诗咏毕，才给人以恍然之感，寄情于景，情景交融，当得上上佳之作，又怎能以雅俗来辩？
粗与陋，又何尝不能为精而简？言辞简单，五言亦可！
这俗与不俗，鄙与不鄙，并非是文体之故，而全在作者，在于内容耳！
哪怕是高雅如辞赋，也能被人作出淫词浪曲来，如此说来辞赋便俗？难道要因噎废食，因小失大么。”
张钰一席话听得众人暗自点头，却是王堂出声道：
“张公子所言有理，只是并未针对于元瑜兄之论。元瑜兄亦言他颇为欣赏你的七言之作，只是针对当今七言现状做结罢了。”
“是何现状？”
“谈笑逗趣之乐，市井街巷之童谣耳。”这句话他倒是记下来了。
“那依王兄之见，七言该如何兴盛？”
王堂无疑是郁闷的，一开始表现的机会便出了丑，中间挑刺反倒被抓了典型，如今看到今夜风头最盛的张钰向自己虚心求教，心里一时乐开了花。
能来到这里的人都是有真才实学之辈，王堂只不过运气太背了。
此刻短短时间内，他便构思好了一番长篇大论，自认为引经据典、无懈可击。
清清嗓子，他自信道：“若想七言兴起于此时，必须要拿出好的作品——”
“这个我有。”
“一首两首不够，”看到张钰准备接话，他赶紧又道：“十首二十首也不够——”
“要多少，有多少！”
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