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第一百一十五章 兔砸的灵感(1 / 2)

兔砸用他的方法,告诉了祖鹰和初狼,他们可以归为一类,甚至囊括了植物,精怪等等。

所以祖鹰和初狼肯定了兔砸,并在和他推演,这灵主义应该在什么时候推出。在哪个时间段里是最合适的。

经过一段时间的讨论,祖鹰和初狼决定可以在接触之前推广这个主义,同时还能偷偷摸摸的传播到其他族群里面。

但兔砸觉得,如果心里所想的和现实差距太大,会产生落实感,从而会无视,不以为然,甚至不接受的情况出现。

可祖鹰和初狼认为,既然这个早晚都得推出的,那么早点晚点也没什么区别。不过必须先把族群的特异与灵的相同,以及对先天道体的归一性,一起传播开来。

兔砸和他们谈不妥,自顾自的思考了起来。哪个时间点才是最合适的?

游戏里,兔砸是在经过长时间的战争之后,选择推广。因为那个时候不同种族的矛盾几乎无处不在,压迫、奴役、杀戮、死亡,这个时候有个可以包容它们的存在诞生,对长期面对生离死别的生灵来说,不外乎黑暗中的一缕光。

所以灵主义的传播在三人的设定里很快,也很合理。

而现实中,兔砸知道一点,杀戮并不是每个人都想要的。

不管是肉食,草食,杂食,每个种族都不会觉得杀生是一件有意思的事情。

当然,这是兔砸采取自初狼,祖鹰还有三族的意见。

兔砸记得最清楚的是,初狼和祖鹰都一脸奇怪的看着他,就好像看着一个混沌来物。

“如果不是生存欲的驱使,我们为何要去杀生?”

“没事去杀生,我脑子进水了?自己一头鹰不好吗?是天不够高还是地不够广不够你玩?”

兔砸从那个时候开始,确定了一件事。

人和猫能走到一起不是没有道理的。

而不喜欢杀戮,正是兔砸认为可以融合的关键处,也是以后传播灵主义的关键地。

而灵主义为:

我们是从不同的族群而来,生活习性各异,但在诞生灵智的那一刻起,我们便是一族。而先天道体,便是最好的证明。

在那个时候,我们除了向前的修炼因素积累,长相等,其他不会有什么不同。

如果你在这时丢掉修为重修,那么差异会更小。

当然,能够证明他们属于一类的,还有其他证据。

证据是,有的时候,修炼起来,能不当人。

举几个例子。

一只兔子修炼火法,在修炼中,将火法和火属性材料用来改造身体,让肉体去适应火。

此时他大可大喊一句:“我不当兔子了!”

同样的,别的族群也能喊着。

“我不当狼了!”

“我不当鹰了!”

而此时,他们甚至外形都不像人形了,甚至可以说遗传信息上没有一点是和人有关系的,那么是什么让他们觉得自己还是一个“人”的?

又是什么让他们把自己和“人”这个族群归为一类的?

靠的是思想。

所以一个有灵者皆可归为一类便是一个思想。

这便是灵主义。

但现实中问题很多。

兔砸三人觉得,后代们只要明白灵主义这一点就好。

至于自己认为有灵同类,但别人不把你当一类怎么办。

三人认为,这个也得告知。但真正干事的,必须死死记住的,是他们这些领导者。

而下面的,同样需要记住的是,领导者真的死死记住了这一件事。

这一点三人都知道,兔砸也知道。可他卡主的点,就是因为后代不接受这个思想的问题。

不接受是他们现在已经有一个支撑住他们三观的思想了,虽然很多人说不明白。但它就是实实在在的存在着。

特别是种族的差异,让兔砸认为想要挤开这个思想,是困难的。

有的时候,牺牲也是必须的。

所以兔砸就在牺牲这一点上优柔寡断了。

有的时候,兔砸能够无情至极,同样的,有的时候,兔砸不想自己的一个决定而夺取一部分人的生命。

特别是,这个决定,有更好一个选择的时候。

祖鹰和初狼也看出了兔砸的问题所在。

初狼同样不喜欢,但一定在于,初狼有那份果断。

祖鹰更不用多说。

兔砸挠了挠头,嚷着:“算了算了,中立城建好之前传播主义。但时间什么时候,你们先给我一点时间我想想。半年。”

祖鹰和初狼对视一眼。

如果有半年的时间,他们也有可能想到更好的办法。如果有更好的办法那决定是不错的。如果没有那么也不是不可以接受。

时间上也可观。

初狼和祖鹰达成共识,“可以”

出了会议室,兔砸直接回到自己的小屋里,关上门,关上灯开始思考。

思维如同一颗颗小星星,一颗连上一颗,同时将自己上辈子的记忆拿出来,以神识扫描,寻找有用的东西。

首先,是后代不接受这个主义的原因。</div>

一:因为这个主义很奇怪,很莫名其妙。虽然说得很有道理,但我为什么要听?

二:种族之间的特异性,很容易在生灵之间产生隔膜。

三:自身的优越感,会使得对灵的看法出现不平等性。

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